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  지난 2021817하와이대 아시아학과 마이클 아웅뜨윙 교수(Michael Aung-Thwin)가 지병인 암이 악화하여 75세로 사망했다는 소식이 전해졌습니다. 최근 병세가 많이 호전되어 싱가포르국립대 역사학과 교수로 재직 중인 그의 아들 마이티리(Maitrii Aung-Thwin)와 함께 그들 저서(The History of Myanmar)의 개정판(2022년 초 출판 예정)을 준비 중인 것으로 알고 있었는데, 이제 탈고를 눈앞에 두고 너무나 아쉬운 비보를 접하였습니다. 

  미얀마 역사 연구에 큰 족적을 남긴 아웅뜨윙 교수님은 정말 미얀마 전통적 역사관에 대하여 새로운 패러다임을 제기한 분으로 세계적인 주목을 받았고 그의 주옥 같은 저서와 연구논문은 미얀마 연구에 엄청난 도움을 주고 있습니다. 아래에 그 분의 주요 저서와 논문 및 기고를 정리하여 게시합니다.

  본 연구소에서는 아웅뜨윙의 연구 성과에 대한 간략한 글을 만들어 다시 한 번 올리려고 계획하고 있으며, 콜로키엄의 주제로 온라인 토론회를 가지려고 합니다.

  다시 한 번 고인의 명복을 진심으로 빕니다.

 

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 주요 저서

* 2018. Bagan and the World: Early Myanmar and Its Global Connections. Edited with Geok Yian Goh and John N. Miksic. Singapore: ISEAS Yusof Ishak Institute.

* 2017. Myanmar in the Fifteenth-Century: A Tale of Two Kingdoms. Honolulu: University of Hawaii Press.

* 2012. The History of Myanmar Since Ancient Times: Traditions and Transformations. With Maitrii ung-Thwin. London: Reaktion Books. (근간. 미얀마 역사: 전통과 변형박장식·강민지 역. 서울: 진인진.)

* 2011. Perspectives in the History and Historiography of Southeast Asia: Continuing Explorations. Edited with Kenneth R. Hall. London: Routledge Press.

* 2005. The Mists of Ramanna: The Legend that Was Lower Burma. Honolulu: University of Hawaii Press.

* 1998. Myth and History in the Historiograpy of Burma: Paradigms, Primary Sources and Prejudices. Athens: Ohio University Press.

* 1990. Irrigation in the Heartland of Burma: Foundations of the Pre-Colonial Burmese State. Occasional Paper Series. DeKalb: Center for Burma Studies, Northern Illinois University

* 1985. Pagan: The Origins of Modern Burma. Honolulu: University of Hawaii Press.

 

주요 논문 및 기고

* 2018. “The Myth of ‘Splendid Isolation’.” In Bagan and the World: Early Myanmar and Its Global Connections. Singapore: ISEAS Yusof Ishak Institute. 1-14.

* 2013a. “Continuing, Re-emerging, and Emerging Trends in Southeast Asian History.” TRaNS: Trans-Regional and National Studies of Southeast Asia. Cambridge University Press. 1(1): 87-104.

* 2013b. “Those Men in Saffron Robes,” Journal of Burma Studies. 17(2): 243-334.

* 2011. “A New/Old Look at ‘Classical’ and ‘Post-Classical’ Southeast Asia,” in New Perspectives in the History and Historiography of Southeast Asia: Continuing Explorations. Edited by Michael Aung-Thwin and Kenneth R. Hall. London: Routledge. 25-55.

* 2008. "Mranma Pran: When Context Encounters Notion.” Journal of Southeast Asian Studies. 39(2): 193-217.

* 2001a. “Ava and Pegu: A Tale of Two Kingdoms.” Journal of Southeast Asian Studies. 42(1): 1-16.

* 2001b. “Parochial Universalism, Democracy Jihad, and the Orientalist Perspective of Burma: The New Evangelism.” Pacific Affairs. 74(4): 483-505.

* 1997.  Hmannan Mahayazawindawgyi.” A Global Encyclopedia of Historical Writing. New York & London: Garland Publishing. 417-418.

* 1996.  “The Myth of the ‘Three Shan Brothers’ and the Ava Period in Burmese History.” Journal of Asian Studies. 55(4): 881-901.

* 1995.  "The ‘Classical’ in Southeast Asia: The Present in the Past.” Journal of Southeast Asian Studies. 26(1): 5-91.

* 1991. "Spirals in Early Southeast Asian and Burmese History.” Journal of Interdisciplinary History. 21(4): 575-602.

* 1979. Role of Sasana Reform in Burmese History: Economic Dimensions of a Religious Purification.” The Journal of Asian Studies. 38(4): 671-688. (1992. “버마(미얀마)의 역사에 있어서 불교개혁의 역할: 종교정화의 경제적 측면을 중심으로.” 동남아 정치와 사회박장식 역. 서울: 한울. 321-350.)

  

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